媽媽(黃素娥居士)於2014年3月19日，農曆2月19日（觀音誕）離世。離世4天後，已照顧媽媽4年半的印傭，得一吉祥夢，夢到媽媽所處的情景與《佛說阿彌陀佛經》內所描述「西方極樂世界」的情景相若。作為她的女兒，一方面為媽媽能往生極樂十分開心，另一方面反思媽媽怎樣面對她生命中之挑戰，令我們能夠借鏡，希望最終能修行成就，好像媽媽一樣能往生西方極樂世界。
媽媽姓黃，名素娥，生於1933年農曆四月初十日。她一生的遭遇可以用「坎坷」
二字來形容。在她的孩童時候，大約 4歲起，因為外婆要與遠在巴西的外公一起做生意，媽媽就失去了父母的愛護，與太婆（媽媽的嫲嫲）過著非常刻苦的生活。
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在日本侵華期間，當時媽媽只有8歲，她跟隨太婆等由新界徒步至深圳橫江。安頓之後的生活更加艱苦，每天還需要背著幾歲大的堂弟弟。後來戰爭結束，媽媽返回香港居住。好幸運地，她有機會接受教育。
可是她每天放學回家，卻未能像其他小朋友般可以玩耍，而是要忙碌完一切家務，才可以開始做功課。雖然如此，媽媽讀書的成績非常好，並以優異成績考入當年非常難考進的元朗中學，而且可以免費繼續學業。不過，媽媽因為家境貧窮，不幸在完成中三後便輟學了。
媽媽於19歲那年嫁給爸爸。爸爸生長在大家族，所以媽媽嫁入此家庭所負責的工作仍然很繁重。更慘的是爸爸患有精神病，工作能力很低，有時自言自語，需要別人照顧。嫲嫲一向重男輕女，對媽媽諸多挑剔，但對爸爸則盲目的溺愛。連英記得在她的孩童時期，隱約見過媽媽不開心，低聲地哭泣
。
媽媽育有一子六女，其中兩個在童年夭折，大女兒精神也有問題，長期都需要媽媽照顧。
媽媽並不會因為得不到爸爸的憐香惜玉、及得不到嫲嫲的公平對待而埋怨。媽媽始終對嫲嫲很尊敬，家庭一向保持和諧。她對子女更是無微不至，常常對我們都是笑容滿面。在我們的記憶中，雖然家境清貧，但媽媽很愛錫我們，使我們有温暖的童年。
媽媽大約35歲開始學佛，一開始便持全素，連雞蛋都不食。她說持長素是長養自己的慈悲心。一切眾生皆我父母，又何忍食其肉呢？在她日常生活中所見到的可憐人，她一定盡力幫助。即使在她最窮困的時期，她都非常慷慨的做布施。她常說，能夠幫到人及做布施，是非常愉快的。
學佛後的媽媽最大的改變，是對任何人都懷感恩心、慈悲心。她明白到一切眾生都是平等。任何人的相遇，必需要因緣具足，所以要珍惜、多些感恩。
媽媽時常掛在口邊說，能夠學佛是最幸福的。學佛使她明白因果，一切人和事都是因緣和合。所以她放下一切的恩恩怨怨，對任何人都不會存有絲毫的怨恨心。在她的字典裏沒有怨恨，只有感恩，感恩一切的人和事。
例如：全個大家族裏，就只有她在每月的初一十五拜祭袓先及打掃祠堂。她說“祖宗雖遠，祭祀不可不誠。她之所以有屋住，皆因有袓先辛苦耕耘的成果啊！”她對祖先都懷著感恩心！
媽媽平日的生活非常有規律，每天花在修行的時間：早課3.5小時包括靜坐、誦經、拜佛；午課3小時包括誦經、拜佛；晚課用1.5小時閱讀佛學文章。除了每日的佛法修持，媽媽也參加寺院的法會。距離媽媽居所最近的佛寺是藍地妙法寺。
每次妙法寺有法會，如果有時間，她都會參加。她說每次拜完懺後，內心感覺舒暢，拜懺可以洗滌過往的愚痴心，令自己更有智慧！
於2007年，媽媽皈依了弘揚「藏傳佛教」的紅教上師
移喜泰賢及啤嗎哈尊金剛上師後，每次「敦珠佛學會」有法會，她都參加。由於她年紀老邁，耳朵不太靈光，但她都堅持要聽
上師的任何講座。即使只能聽到部份的內容、或只明白更少部份的內容，她都十分喜悅，深信聽講座會提昇她的智慧。
她曾向連英提起，
兩位上師的智慧很高，是她這一生裏都未遇過的，認為兩位上師必定是經歷多生多世修行的大修行人。每次法會，她都不忘放利是於各福田箱。她說能夠供養大修行人，可以積福！
媽媽也非常讚歎
兩位上師設立「懺悔及誦戒」的「布薩」法會。雖然她覺得顯教的拜懺法會很好，但是「布薩」法會更能針對個別同修清除某些犯戒行為所引至的惡業。
媽媽的修行成績，可以在她臨終前後所發生的一連串事情反映出來。於媽媽臨終前兩天的早上，媽媽向三女兒連英（媽媽與連英同住）叙述她昨晚見到法藏法師（阿彌陀佛未成佛前的因地比丘名稱），謂法藏法師連夜趕路走到家中的地藏王菩薩面前的長木凳坐下，他很疲倦並很肚餓，所以吃了一碗飯，她還問連英有沒有見到法藏法師。
兩天後正是媽媽臨終當日，下午一時連英向媽媽說「再見」，謂要往「敦珠佛學會」接受
兩位上師為她所設的考試，當時媽媽很清晰的說：「祝您好運、順順利利！」然後連英與丈夫便出發往學會參加考試。就在考試期間，正當連英把媽媽兩天前的「臨終景象」向
兩位上師報告，「學會」即收到連英家人的電話，謂媽媽剛剛離世。
兩位上師立刻取出其上師夏札法王的彩虹甘露丸予連英，教我怎樣為媽媽除障，並著我教媽媽怎樣離開肉身。連英離開佛堂後，
兩位上師隨即立刻為媽媽修《大幻化網中陰文武百尊》超度、接引儀軌。修法後當日已接引媽媽往生「西方極樂世界」的蓮花內。
媽媽能在臨終最關鍵時刻即時得到
兩位上師加持、修法，可說是極之有福。
媽媽往生後第4天，剛好是「布薩」法會。
兩位上師特別帶領眾弟子修持「中陰文武百尊主尊：金剛薩埵」除障法，修法至一半的時候，兩位上師見到媽媽已經能夠「花開見佛」了。翌日早上，連英的印傭Titik很高興的憶述晚上夢見媽媽，夢境中的地方非常美麗、愉快，與人世間的狀況完全不同…，一再證實了「花開見佛」這個事實。
我們深信媽媽能夠成功往生「西方極樂世界」，絕對不是僥倖。一切臨終前後的順緣，皆因她生平「修心」做得好、精進修行、與及得到
兩位上師的慈悲超度、接引及加持。我們已立下志願，仿傚媽媽做好「修心」，依止兩位上師，精進修行，做一切弘法利生的事業，將一切功德迴向
兩位上師及一切如母有情。
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