附註
(2)
無量壽經四十八願
有曹魏天竺三藏康僧鎧譯翻譯的《佛說無量壽經》、和唐代菩提流志翻譯的《大寶積經無量壽如來會》有四十八願願文。
魏譯本願文(印光大師支持的版本)
無量壽經四十八願：
第一
國無惡道願 設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。
第二
不更惡道願 設我得佛，國中天人壽終之後，複更三惡道者，不取正覺。
第三
身真金色願 設我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺。
第四
形色相同願 設我得佛，國中天人形色不同有好醜者，不取正覺。
第五
宿命智通願 設我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。
第六
天眼普見願 設我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第七
天耳普聞願 設我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。
第八
他心悉知願 設我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。
第九
神足無礙願 設我得佛，國中天人不得神足，於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第十
不貪計身願 設我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺。
第十一
住定證滅願 設我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺。
第十二
光明無量願 設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
第十三
壽命無量願 設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。
第十四
聲聞無數願 設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，知其數者，不取正覺。
第十五
隨願修短願 設我得佛，國中天人壽命，無能限量，除其本願修短自在。若不爾者，不取正覺。
第十六
不聞惡名願 設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。
第十七
諸佛稱歎願 設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。
第十八
十念必生願 設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
第十九
臨終接引願 設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。
第二十
欲生果遂願 設我得佛，眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本。至心回向，欲生我國。不果遂者，不取正覺。
第二十一
三十二相願 設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。
第二十二
一生補處願 設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切。游諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恒沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者，不取正覺。
第二十三
供養諸佛願 設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛。一食之頃，不能遍至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺。
第二十四
供具隨意願 設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本。諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。
第二十五
演說妙智願 設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。
第二十六
那羅延身願 設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。
第二十七
一切嚴淨願 設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明瞭辨其名數者，不取正覺。
第二十八
道樹高顯願 設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬裡者，不取正覺。
第二十九
誦經得慧願 設我得佛，國中菩薩，若受讀經法，諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。
第三十
慧辯無限願 設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。
第三十一
照見十方願 設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。
第三十二
寶香妙嚴願 設我得佛，自地已上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶，百千種香，而共合成。嚴飾奇妙，超諸天人。其香普熏十方世界，菩薩聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
第三十三
蒙光柔軟願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過天人。若不爾者，不取正覺。
第三十四
聞名得忍願
設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺。
第三十五
脫離女身願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身。壽終之後，複為女像者，不取正覺。
第三十六
常修梵行願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。
第三十七
天人致敬願 設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
第三十八
衣服隨念願 設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至。如佛所贊應法妙服，自然在身。若有裁縫染治浣濯者，不取正覺。
第三十九
樂如漏盡願 設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。
第四十
樹中現剎願 設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如意，於寶樹中，皆悉照見。猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。
第四十一
諸根無缺願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺漏不具足者，不取正覺。
第四十二
清淨解脫願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧，一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。
第四十三
聞名得福願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。
第四十四
修行具德願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。
第四十五
普等三昧願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切如來。若不爾者，不取正覺。
第四十六
隨願聞法願 設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。
第四十七
聞名不退願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
第四十八
得三法忍願 設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，于諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺。
唐譯本願文(藕益智旭大師支持的版本)
一. 若我證得無上菩提。國中有地獄餓鬼畜生趣者。我終不取無上正覺。
二. 若我成佛。國中眾生。有墮三惡趣者。我終不取正覺。
三.
若我成佛。國中有情。若不皆同真金色者。不取正覺。
四. 若我成佛。國中有情。形貌差別有好醜者不取正覺。
五. 若我成佛。國中有情。不得宿命。乃至不知億那由他。百千劫事者。不取正覺。
六. 若我成佛。國中有情。若無天眼。乃至不見億那由他百千佛國土者。不取正覺。
七. 若我成佛。國中有情。不獲天耳。乃至不聞億那由他百千逾繕那外佛說法者。不取正覺。
八. 若我成佛。國中有情。無他心智。乃至不知億那由他百千佛國土中有情心行者。不取正覺。
九.
若我成佛。國中有情。不獲神通自在波羅密多。於一念頃。不能超過億那由他百千佛剎者。不取正覺。
十. 若我成佛。國中有情。起於少分我我所想者。不取菩提。
十一. 若我成佛。國中有情。若不決定成等正覺。證大涅槃者。不取菩提。
十二. 若我成佛。光明有限。下至不照億那由他百千及算數佛剎者。不取菩提。
十三. 若我成佛。壽量有限。乃至俱胝那由他百千及算數劫者。不取菩提。
十四. 若我成佛。國中聲聞。無有知其數者。假使三千大千世界。滿中有情。及諸緣覺。于百千歲。盡其智算。亦不而知。若有知者。不取正覺。
十五. 若我成佛。國中有情。壽量有限齊者。不取菩提。唯除願力而受生者。
十六. 若我成佛。國中眾生。若有不善名者。不取正覺。
十七. 若我成佛。彼無量中。無數諸佛。不共諮嗟稱歎我國者。不取正覺。
十八. 若我證得無上覺時。餘佛剎中。諸有情類。聞我名已。所有善根。心心回向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取菩提。唯除造無間惡業。誹謗正法。及諸聖人。
十九. 若我成佛。於他剎土。有諸眾生。發菩提心。及於我所。起清淨念。複以善根回向。願生極樂。彼人臨命終時。我與諸比丘眾。現其人前。若不爾者。不取正覺。
二十. 若我成佛。無量國中。所有眾生。聞說我名。以已善根。回向極樂。若不生者。不取菩提。
二十一. 若我成佛。國中菩薩。皆不成就三十二相者。不取菩提。
二十二. 若我成佛。于彼國中。所有菩薩。於大菩提。鹹悉位階一生補處。唯除大願諸菩薩等。為諸眾生。被精進甲。勤行利益。修大涅槃。遍諸佛國。行菩薩行。供養一切諸佛如來。安立恒沙眾生。住無上覺。所修諸行。複勝於前。行普賢道。而得出離。若不爾者。不取菩提。
二十三. 若我成佛。國中菩薩。每於晨朝。供養他方。乃至無量億那由他百千諸佛。以佛威力。即以食前。還到本國。若不爾者。不取菩提。
二十四. 若我成佛。於彼剎中。諸菩薩眾。所須種種供具。于諸佛所。植諸善根。如是色類不圓滿者。不取菩提。
二十五. 若我當成佛時。國中菩薩。說諸法要。不善順入一切智者。不取菩提。
二十六. 若我成佛。彼國所生。諸菩薩等。若無那羅延堅固力者。不取正覺。
二十七. 若我成佛。周遍國中。諸壯嚴具。無有眾生能總演說。乃至有天眼者。不能了知。所有雜類那色光相。若有能知及總宣說者。不取菩提。
二十八. 若我成佛。國中具有無量色樹。高百千由旬。諸菩薩中。有善根劣者。若不能了知。不取正覺。
二十九. 若我成佛。國中眾生。讀誦經典。教授敷演。若不獲得勝辯才者。不取菩提。
三十.
若我成佛。國中菩薩。有不成就無邊辯才者。不取菩提。
三十一. 若我成佛。國土光淨。遍無與等。徹照無量無數不可思議諸佛世界。如明鏡中。現其面像。若不爾者。不取菩提。
三十二. 若我成佛。國界之內。地及虛空。有無量種香。複有百千億那由他數眾寶香爐。香氣普熏遍虛空界。其香殊勝。超過人天。珍奉如來。及菩薩眾。若不爾者。不取菩提。
三十三. 若我成佛。周遍十方。無量無數。不可思議無等界眾生之輩。蒙佛威光所照觸者。身心安樂。超過人天。若不爾者。不取正覺。
三十四. 若我成佛。無量不可思議。無等界諸佛剎中菩薩之輩。聞我名已。若不證得離生。獲陀羅尼者。不取正覺。
三十五. 若我成佛。周遍無數不可思議。無有等量諸佛國中。所有女人。聞我名已。得清淨信。發菩提心。猒患女身。若于來世。不舍女人身者。不取菩提。
三十六. 若我成佛。無量無數不可思議無等佛剎菩薩之眾。聞我名已。得離生法。若不修行殊勝梵行。乃至到於大菩提者。不取正覺。
三十七. 若我成佛。周遍十方。無有等量諸佛剎中。所有菩薩。聞我名已。五體投地。以清淨心。修菩薩行。若諸天人不禮敬者。不取正覺。
三十八. 若我成佛。國中眾生。所須衣服。隨念即至。如佛命善來比丘法服自然在體。若不爾者。不取菩提。
三十九. 若我成佛。諸眾生類。才生我國中。若不皆獲資具。心淨安樂。如得漏盡諸比丘者。不取菩提。
四十. 若我成佛。國中群生。隨心欲見諸佛淨國殊勝壯嚴。於寶樹間。悉皆出現。猶如明鏡。見其面像。若不爾者。不取菩提。
四十一. 若我成佛。餘佛剎中。所有眾生。聞我名已。乃至菩提。諸根有闕。德用非廣者。不取菩提。
四十二. 若我成佛。餘佛剎中。所有菩薩。聞我名已。若不皆善分別勝三摩地。名字語言。菩薩住彼三摩地中。於一剎那言說之頃。不能供養無量無數不可思義無等諸佛。又不現證六三摩地者。不取正覺。
四十三. 若我成佛。餘佛土中。有諸菩薩。聞我名已。壽終之後。若不得生豪貴家者。不取正覺。
四十四. 若我成佛。餘佛剎中。所有菩薩。聞我名已。若不應時修菩薩行。清淨歎喜。得平等住。具諸善根者。不取正覺。
四十五. 若我成佛。他方菩薩。聞我名已。皆得平等三摩地門。住是定中。常供無量無等諸佛。乃至菩提終不退轉。若不爾者。不取正覺。
四十六. 若我成佛。國中菩薩隨其志願。所欲聞法。自然得聞。若不爾者。不取正覺。
四十七. 若我證得無上菩提。餘佛剎中。所有菩薩。聞我名已。于阿耨多羅三藐三菩提。有退轉者。不取正覺。
四十八. 若我成佛。余佛國中。所有菩薩。若聞我名。應時不獲一二三忍。于諸佛法。不能現證不退轉者。不取菩提。
(跟據無錫丁福保著之《佛說無量壽經宗要箋註序》中謂：「且夫法藏因地願海之弘深．與果地之圓滿．皆在於四十八願。學者宜以四十八願為發心之標準．則大心既發．由觀境而持名．其往生淨土也必矣。至於彌陀誓願．漢吳二譯．皆作二十四願。唐譯作四十六願。宋譯作三十六願。自當據雲棲二林以康譯四十八願為定本．無俟言喻。故余注此經．又不斤斤拘守漢師成法．而竊願從雲棲二林二大菩薩遊也。民國十三年一月識。」)
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化現，為調伏眾生者，不可毀謗。例如觀音菩薩。
，即使在「因地」時，以「法藏比丘」之身修行，已顯露其
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