藏傳佛教的始祖蓮花生大師，簡稱蓮師，被尊稱為當代第二佛，出生於古印度之西北面，稱為鄔金
(Orgyen，又名鄔仗那Oddiyana，即現今之史瓦特山谷
Swat
Valley，乃阿富汗與巴基斯坦交界處)
的一個地方。蓮師逗留人間的千餘年中，分別在八種不同的時期及情況下，以八種不同的形相弘揚佛法，世稱「蓮師八變」。連同「主相狀」，蓮師一共以九種不同的相狀及方式弘揚﹝九乘教法﹞。
早前由第十一期至第廿六期，分別介紹了蓮師的廿五位大弟子，及其不同之功德與事業。由第廿七期開始，至第四十六期為止，詳細介紹了蓮師以「啤嗎森巴華」的示現化身，被藏王迎請入藏後，如何把佛法加以弘播，並正確地建立了「佛、法、僧」三寶等弘法利生之種種事蹟。並且在桑耶寺建成後，才正式開始了真正的翻譯事業。
經過了史無前例的大規模翻譯之後，佛法的顯密經續、相關之論著、以及修行儀軌等等，大量地被翻譯成了西藏文。因而在其後當大部份的「顯、密」經續，已經在印度完全絕跡之時，後人反而可以在西藏之桑耶寺的經庫當中得以找到。由此可知，當時西藏所藏有的佛教“顯密”經典，其數量之多、其品種之完備及齊全、其弘播之珍貴及稀有難得處，實在是鮮為世人所了知的一個重要史實！
蓮師並以廣大的悲心注照著西藏之雪域大地，為無數眾生建立了得以度脫的各種善妙因緣。並且傳授了一些重要之無上甚深的究竟殊勝法要，令到一些具福緣之眾生，只要努力實踐教誨，最終必能得到解脫、圓證佛果。
蓮師進而觀察了種種因緣時節之後，了知到當惡法之世來臨時，未來之眾生極度愚痴可悲，但為了救度他們，便將重要教法封藏為《巖藏寶藏》(terma
- concealed treasures，一般被稱為「伏藏」)。因此，蓮師以智慧與大悲心，跟據著眾生之因緣業力，而分別埋藏了無數之《巖藏寶藏》，並且委派了不同的護法護持此等《巖藏寶藏》。直至適當的時節因緣，讓那些已被蓮師親自〝授記〞於何時，在甚麼地方，甚麼名字的〝巖取者〞，做些甚麼事情等「因緣和合」時，來加以取出，以便把真正的佛法留存於世。
從47期開始，將會陸續介紹蓮師以最後的一個示現化身，名為「多傑卓洛」(意為「金剛力士」、或「怖畏金剛」)，一般被尊稱為「忿怒蓮師」，來弘揚佛法以利益末法時代之眾生。根據釋迦牟尼佛和蓮花生大師所開示，五濁惡世的特徵是眾生們皆充滿著極度強烈的貪慾和瞋恨心，這正是當今修行人所面對之主要障礙。因而修習上師「忿怒蓮師」
(咕嚕多傑卓洛)
之重要法要，乃是幫助當今的修行人，以「轉化違緣、作為道用」的最有效方法之一。
於現世當中，本會之根本上師
依怙主夏札法王，乃是擁有所有最主要、及最重要之大圓滿傳承系統集於一身之現代大成就者、與及大圓滿傳承系統的主要法嗣。特別值得一提的是：在
依怙主夏札法王在承襲了大堪布阿格旺波尊者不共傳承之法要當中，是以「忿怒蓮師」為其最重要之上師瑜伽法要，因而成就了很多不可思議的佛行事業。
以下有關介紹「阿格旺波尊者的忿怒蓮師」之部份內容，乃引用自遼西圓林網站之「遼西寺阿格旺波尊者的忿怒蓮師法之殊勝功德」一文。值得一提的是，在遼西寺的「銅色吉祥山」之岩石上，也有蓮師親自加持此山的手印。讀者們可直接前往其網址觀看全文、與及內容非常珍貴的圖片：http://www.nyoshul.com/05_dharmas/drolo.htm
在阿格旺波尊者的「三根本」教法當中，分別為殊勝的：(i)上師「忿怒蓮師」、(ii)
本尊「普巴金剛」、(iii)
空行「勝德度母」這三個重要的大法。尤其是以「忿怒蓮師」，為對於目前末法時代之五濁惡世而言，更是極為有意義和殊勝的甚深不共之教法！
從阿格旺波尊者徹底證悟之智慧相續(心)中，流露出來的「忿怒蓮師」法，是不可思議的
-- 它徹底切斷「四魔」(分別為「天魔、死魔、五蘊魔、煩惱魔」四種)
的困擾，並分別從外在，內部，秘密，密密的各個層面，皆具有降伏魔冤，開顯智慧功德的作用。尤其是在「心性」的本質上，它刺穿一切虛妄的「分別心」，並觸及到最銳利「覺性」之證悟。在當今這個末法時代之「五濁惡世」中，尤其特別注重修持阿格旺波尊者的這個「忿怒蓮師」傳承之殊勝法要。
阿格旺波尊者傳承的「忿怒蓮師」，與其他普遍流傳的「忿怒蓮師」，在外相上看來是會有所不同的。阿格旺波尊者所親自面見的「忿怒蓮師」法相，其尊身是深青色，耳環是黑色的，手持鐵蠍及普巴杵，另一手則執持天鐵鉞刀，而不是金剛杵等等的相狀，因而具有這些外相上的不同。
從其甚深的意義來說：天鐵鉞刀能切斷一切魔障、以及我執；而普巴杵
(亦名「金剛橛」)
則能銳利地刺破一切內在的「分別心」，從而穿透一切於「五道、十地」修行道上的種種障礙，直接顯現如「金剛」(無堅不摧)
一般的終極證悟。鐵蠍則能摧毀一切磨難與困擾，而熊熊的強烈火焰，能焚毀一切「煩惱、分別、邪見」等執著，並能將「貪婪、嗔恨、愚痴」等心靈之毒素，轉化成為「大圓滿」本覺智慧的法性光明。其足下之猛虎能將「三界輪迴」之貪愛執著碎為微塵，並且以勇猛的精進修行，成就「大圓滿」之「且卻」(立斷)
、與「妥噶」(頓超)！
由於阿格旺波尊者從「大圓滿」的徹底證悟之智慧中，親見「本覺智慧」所示現的「忿怒蓮師」，從而開啟了此法要的寶藏傳承，因此具有極其不可思議的加持力。凡見聞者，心生信仰和喜悅，因此信解而精進修持，將會獲得殊勝的除障、增福、顯智的殊勝加持，最終能夠圓滿「福德、智慧」二種資糧。
以上簡要的講述了「忿怒蓮師」殊勝功德之意義，並在此作出誠摯的迴向：
世界和平！
眾生安樂！
國土平安！
障礙消除！
佛法興盛！
菩提增上！
智慧光耀！
聖者住世！
諸實修者均能超越一切障礙，速得無上菩提之成就！
以上介紹「阿格旺波尊者的忿怒蓮師」之相關內容，乃是引用自遼西圓林網站之文章「遼西寺阿格旺波尊者的「忿怒蓮師」法之殊勝功德」。讀者可直接前往其網址觀看全文及有關之珍貴圖片：
http://www.nyoshul.com/05_dharmas/drolo.htm
謹在此祝願各位法友，見聞蓮師之應化功德後，均能發起堅定的「出離心」，並有幸得遇正法，與及有清淨傳承的正法上師。從而努力精進修行，並能發起宏大的「願、行菩提心」，自利利他，自覺覺他，覺行圓滿，為利眾生願成佛
!
願 善 妙 增
長 !
(編者按：祖師傳記之「蓮師八變」全部內容經已圓滿記述。本「祖師傳記」一欄，將會由下一期開始，介紹另一位對弘揚藏傳佛教
(特別是「大圓滿」教法)
影響深遠，並且與蓮花生大師互為師徒的印度大班智達，卑瑪拉密渣尊者之生平事蹟。敬請各位讀者留意
!
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…………
(待續)
